«По вашему батюшка должен в овраге сидеть и лбом пень расшибать?»: почему сыктывкарский священник ведет блог

Батюшка рассказал о своей жизни

Фото: Анастасия МАШКАЛЕВА. Перейти в Фотобанк КП

Иеромонах Александр (Митрофанов) православный священник и видео-блогер. Ведет службы в Корткеросском районе, а в свободное время снимает ролики для влога «Мысли вслух». Входит в топ лучших блогеров международного проекта «Батюшка онлайн». В интервью «КП в Коми» отец Александр рассказал, как освоил тайм-менеджмент, чтобы все успевать, почему ведет блог и зачем с прихожанами восстанавливает вековые храмы.

- Ваш первый ролик вышел несколько лет назад. Главное, что вы узнали о производстве видеоблога за это время?

- То, что производство небольшого ролика отнимает кучу времени. Сначала сценарий сделать, потом записать, смонтировать, выложить в Сеть при медленном интернете. Со временем понимаешь, что на каких-то этапах время можно сэкономить, но все равно его катастрофически не хватает. Поэтому я реже веду блог на YouTube, но стал активно участвовать в международном проекте «Батюшка онлайн». Кто-то из священнослужителей отвечает на вопросы в формате текстового форума, кто-то, как и я – в режиме реального времени. То есть люди пишут вопросы, и я тут же на них даю видеоответы. На интернет сленге такой формат называется стримом.

Какие темы поднимаете?

- В своем блоге говорю только о том, что волнует меня. Политики стараюсь не касаться. Убежден, что священник должен быть вне политики.

Сколько у вас подписчиков? Какие темы собрали самый высокий отклик?

Аудитория разнообразная - от школьников до пенсионеров. Лично у меня подписчиков порядка 10 тысяч, а в проекте «Батюшка онлайн» - полмиллиона, думаю, наберется, если все соцсети сложить. Меня радует, что батюшки вливаются в интернет-общение: ведут блоги, посвященные вере, о своей жизни рассказывают. На самом деле Церковь всегда пользовалась современными технологиями, чтобы прославить Бога. Например, тот же наш первопечатник Иоанн Федоров свой станок создавал не для того, чтобы детективы печатать, а чтобы распространять Слово Божие. До него даже Евангелие иметь не каждый храм мог себе позволить. И тоже тогда дискуссии шли, а допустимо ли, чтобы Евангелие было не рукописное.

Батюшка на православных встречах и других мероприятиях исполняет песни, аккомпанируя себе на гитаре

Плюсы и минусы общения в интернете?

- В крупных городах у человека не всегда есть время прийти и побеседовать с батюшкой, потому что и сами все в делах, и батюшка не всегда свободен. Батюшек по-прежнему не хватает. До революции священников было в разы больше. Да и не только в этом трудность. Кто-то стесняется прийти и побеседовать. Возможность общения в интернете — промежуточный шаг к церкви. Но живое общение ничто не заменит. С другой стороны, отвечаешь на вопросы и, видя, что тебя смотрит 200 человек, думаешь: «А вот как бы сейчас без интернета»? К себе домой всех не пригласишь, да и кружек столько нет, чтобы всех чаем угостить. А тут садишься перед телефоном, нальешь чайку, а участники общения по ту сторону тоже себе чаю наливают. Получается такое дружеское чаепитие со всеми зрителями.

Странные вопросы бывают?

- Порой глупые вопросы задают и пытаются хамить. Стараюсь перевести в шутку. Ну, а если человек невменяем, то отправляем в бан-лист, и грубиян лишается возможности комментировать. Человек даже не со зла хамит, а ему интересно, как батюшка в сложной ситуации себя поведет.

Расскажите о самой жесткой критике в свой адрес.

- Такой не было. Для некоторых батюшка в интернете в диковину. Хочется спросить: «Ну а что тут удивительного? По вашему батюшка должен где-то в овраге сидеть и лбом пень расшибать?» Интернет — это очередная площадка для диалога.

Батюшка читал книги по тайм-менеджменту, чтобы все успевать

А как же убеждение, что «интернет — это бесовское поле»?

- Нет, это просто поле, и если православные не будут в нем активно участвовать, то это поле займут сорняки.

Вы часто выступаете на канале «Спас» как эксперт. Вас еще не узнают на улице?

- Бывает. Иногда еду в Москву по делам, и люди останавливают, мол, о батюшка, а мы ваш блог смотрим. Благодаря интернету появились друзья в разных регионах России. Поэтому у медийности есть и положительные стороны – когда общение из «онлайн» переходит в обычную жизнь.

Свой первый пост помните?

- Да, помню я взялся очень строго. Дома пытался жить на хлебе и томатном соке. Было тяжеловато. И попостившись так немного – решил поехать в монастырь. И каково же было мое удивление, когда в монастыре просто ели постную пищу, притом в солидных количествах. Но оно и понятно, там режим был рабочий, строительством занимались, колодец копали. И там я понял, что главное – ко всему подходить с умом. Выбирать себе меру поста так, чтобы и не филонить, и не брать ношу, которую не способен понести. Первый пост самый тяжелый, люди еще не знают своих сил и пытаются питаться, как аскеты, а через пару недель сдаются. В духовной жизни есть нечто схожее со спортом: чтобы были успехи – требуется постепенно увеличивать нагрузку. Если взяться слишком резко – ничего не получится.

Отец Александр вместе с прихожанами

В чем основной смысл поста? Для чего он нужен?

- Пост не только в еде, тут есть и другая составляющая. В пост мы стараемся побольше молиться, больше читать духовной литературы, меньше смотреть телевизор. Надо меньше ругаться, а больше времени уделять добрым делам. Вот бывает человек мяса не ест в пост, но начинает вместо этого «есть ближних своих».

Какие ошибки во время поста совершают верующие?

- У тех, кто начинает поститься, основная ошибка — не рассчитать силы. Те, кто постится постоянно, иногда забывают о важности духовной составляющей поста. А иногда бывает и другая крайность: человек заявляет, что пост не в еде, и начинает есть все подряд. Поэтому – не впадайте в крайности. Пост должен быть как духовный, так и телесный.

Сколько вам было, когда вас крестили?

- Крестили во младенчестве. Кода был маленький, бабушка водила в церковь, а потом она умерла и водить стало некому. Сознательно пришел к вере в 19 лет, когда учился на геофизика. Начал в храм ходить, потом поехал в монастырь в Айкино. Пожил там полгода, вернулся в приход и уже там стал священником и монахом (монах - такой чин, когда нельзя жениться, - ред.). И чем дольше живу, тем больше убеждаюсь, что монахом быть здорово. Пообщаешься с женатыми и понимаешь, что люди по таким пустякам выносят друг другу мозг. Не, в браке наверное тоже хорошо. Просто хочу пожелать женатым: учиться быть терпимее и жалеть друг друга.

Отец Алекандр возле крещенской купели

Как вы пришли к вере?

У многих верующих есть опыт встречи с Богом. Через чудеса или иным образом. Люди чудеса обычно воспринимают так: это что-то необычное и необъяснимое. Но большинство ситуаций, когда Бог участвует в нашей жизни, ненавязчивые, потому что явное чудо — это все равно насилие над волей человека. Если я увидел такое чудо, я уже не могу проявить свободную волю, я уже вынужден верить, что Бог есть. Большинство вмешательств Бога в жизнь человек может списать на стечение обстоятельств. Пример ненавязчивого чуда: ехали мы в паломничество в Дивеево на четырех машинах. У меня тогда была «Ока», и по дороге она сломалась. Начали откручивать колесо, понадобился торцовый ключ на 30. Ключ большой, в легковых машинах такой не часто встретишь. И тут отец Александр, который был с нами, прошел прогуляться и тащит железяку: «О, говорит, ключ нашел». Принес - действительно ключ. Померили - на 30! Велика ли вероятность, что машина сломалась там, где незадолго до этого дальнобойщик потерял такой гаечный ключ? И вот через подобные события человек приходит к Богу и укрепляется в вере. Но бывают и более явные свидетельства. А мой опыт встречи с Богом – это личное.

А как атеисты?

- Они не верят в Бога, и это в чем-то тоже вера. Какие доказательства, что Бога нет? Аргументы типа: «Гагарин летал в космос и Бога не увидел», может быть атеиста и убедят. Но с точки зрения верующего никто и не ожидал, что Гагарин должен был увидеть Бога. Говорят случай был, что уполномоченный по делам религии в советские годы приказал епископу одному этот факт до паствы довести. И вот вышел епископ на проповедь и говорит: «Вот, произошел удивительный прорыв в науке, Гагарин летал в космос, и он Бога не видел. А Бог его видел и благословил».

Вместе с прихожанами отец Александр восстанавливает старинные храмы

Случались ли у вас моменты кризиса или разочарования в профессии?

- Наверное, нет. Как в лет 19 определился, так и не схожу с пути. И чем дольше в Церкви, тем мне все более радостно. Вот к примеру, монастыри: люди там живут непросто, а сосредоточение радостных лиц на квадратный метр больше, чем где бы то ни было.Паисий Святогорец говорил, что люди делятся на две категории: на пчел и мух. Для пчелы — весь мир огромная цветочная поляна, но муха и на этой поляне найдет заветную кучку. Мир для нее — куча навоза. И рождаемся мы все пчелами, для ребенка мир Божий — радость. Взрослея человек часто это радость теряет. Вера помогает ее вновь обрести. Вера не избавляет от трудностей, но у верующих страдания, в отличие от атеистов, осмысленные – поэтому их и переносить легче. Да и радостные моменты, когда верующий – лучше замечаешь.

Можете ли разграничить свою жизнь: в приходе священник, а дома просто человек?

- Нет, даже когда батюшка дома, он все равно остается батюшкой. Тебе могут позвонить, даже ночью, и сказать, что кто-то умирает, и ты поедешь причащать умирающего. Именно поэтому священство — это не работа, а служение.

Расскажите о вашем приходе. Где он находится, сколько в него ходит прихожан?

- Сначала я был назначен настоятелем в село Богородск Корткеросского района. Постепенно прибавлялись еще храмы, и сейчас служу в восьми небольших приходах Корткеросского района.

Как вы все успеваете?

- На самом деле ничего не успеваю. Даже был вынужден прочитать несколько книг по тайм-менеджменту. Стало чуть легче.

Спать успеваете?

- По-разному. Иногда в машине досыпаю.

Сложно ли восстанавливать храмы?

- Во многом это инициатива самих людей. Если бы я сам всем этим занимался, то не успел бы, а тут именно люди — инициаторы. Вот в Богородске три человека захотели, чтобы в их селе был восстановлен храм, начали заниматься, и храм уже во многом восстановлен. Так же в Пезмоге несколько человек решили, что нужно восстановить храм и сумели воодушевить других. И вот: 2 года назад были руины, а сейчас служим литургию.

В старинных храмах особенная энергетика?

- Этот вопрос похож на тот, когда люди спрашивают: «А какая молитва сильнее?» Сила молитвы зависит от нашей веры и искренности. И поэтому ясно, что в храме, построенном давно, где до тебя молились поколения людей, тебе самому будет легче настроиться на молитву.

Как пообщаться с отцом Александром в Сети?