«Марфида, Степанида, Агафья, Лидия»: близнецы из Коми Наталья и Надежда воспевают красоту сизябских ижемок и раскрывают тайны глиняной игрушки

Наталья Канева и Надежда Елисеева нашли своё призвание в прекрасном творчестве. Фото из личного архива героев публикации

Богата талантам Ижемская земля, которая испокон веков дарит Коми краю истинных самородков. И по сей день не перестают удивлять ижемцы. Жительницы маленького села Сизябска Наталья Канева и Надежда Елисеева нашли своё призвание в прекрасном творчестве – делают удивительные глиняные фигурки. О хобби, которое стало приносить небольшой доход, Надежда рассказала «КП-Коми».

Ждал мальчика, а получил двух дочек

Наталья и Надежда родились в Сизябске 9 сентября 1957 года. Отец Василий Иванович Пятков очень ждал наследника, продолжателя рода – мальчика. Но судьба преподнесла неожиданный сюрприз – на свет появились сразу две девочки! И похожие друг на друга как две капли воды.

Наталья и Надежда с любимой мамочкой. Фото из личного архива героев публикации

– В деревне нас звали часто одним общим именем: Над-Наташа. Так и росли – неразлейвода, – смеётся Надежда.

Творческие способности у девочек проявлялись с самого детства. Близняшки почувствовали какую-то совершенно неуёмную тягу к рисованию. Рисовали везде и на всём: на бумаге, на песке у реки, на снегу зимой. Заборы, конечно же, тоже не остались в стороне.

– Знаете, как бывает, – руки сами тянулись. А потом, когда уже повзрослели, узнали: оказывается, по отцовской линии в нашем роду было аж два профессиональных художника – Потолицыны Николай и Василий. И отец сам очень хорошо рисовал, – рассказывает собеседница.– Видно, это нам по наследству передалось.

Родился главный проект

После окончания школы сёстры поступили в педагогическое училище. Надежда вскоре стала воспитателем детского сада, а Наталья – учителем. А, как известно, работа с детьми никогда не позволяет угасать творческим начинаниям и стремлениям.

– В учёбе навыки рисования нам очень помогали, и в работе с детьми тоже. Но настоящая моя любовь пришла неожиданно, – вспоминает Надежда Васильевна. – Однажды в руки попала книжка про лепку дымковских игрушек. И я поначалу влюбилась сама, а затем и сестру приобщила к лепке. И уже больше тридцати лет я занимаюсь лепкой.

Наталья, будучи пенсионеркой, и по сей день работает учителем в школе Сизябска, дополнительно ведёт кружок лепки из глины, который школьники просто обожают. Надежда, отдавшаявоспитанию дошколят более сорока лет, сегодня трудится инструктором в детском саду в Ухте. Именно там, в работе с малышами, и родился их главный проект.

Ученики сизябской школы с удовольствием посещают кружок по лепке из глины, который проводит Наталья Канева. Фото из личного архива герояя публикации

Помогает в работе

– Работая с детьми, я придумала проект: «Знакомство дошкольников с Республикой Коми». И чтобы было интересно и доступно, решила создать театр глиняных игрушек. Вылепила всех мифологических героев, каких только знала. Потом – девушек и женщин в настоящих коми национальных костюмах и фигурки на тему тундры и оленеводства. Деткам очень понравилось. И главное – мне самой. С тех пор мы с сестрой так и лепим новых героев, – делится героиня.

Особенно трепетно Надежда относится к ижемским нарядам на своих куколках, ведь ижемские традиционные платья отличаются пестротой и красотой, наряды ведь шились из очень дорогих тканей.

– Мы росли в те времена, когда ижемская национальная одежда и малицы были повседневными, обычными. Бабушка носила, соседи. Поэтому хорошо разбираемся, где настоящий старинный сарафан, а где уже «советский», как говорила моя бабушка. Вот эти все расцветки, ткани, фасоны – мы помним все, – объясняет Надежда.

Красавицы ижемки. Фото из личного архива героев публикации

Создание глиняного изделия – дело, требующее немало труда и времени. Сначала мастерицы лепят форму игрушки. Потом сушат, обжигают в муфельной печке при температуре до 1200 градусов. После обжига шлифуют, грунтуют и только потом идёт роспись.

– Наряды или сами придумываем, или вспоминаем, какие самые красивые были у сизябских женщин. Старинные расцветки, а не современные. А когда лепим, уже придумываем имя нашей фигурке. Оно обязательно должно ассоциироваться с сизябскими жителями, которых мы знали и знаем: Марфида, Степанида, Агафья, Лидия,– перечисляет мастерица.

У наших мастериц из Сизябска, конечно, тоже есть любимые игрушки, которые они ни за что не выставят на продажу. Дома уже все полки этими «запасами» заставлены – духу не хватает расстаться. Но если взять и посчитать всё, что «ушло в люди», то окажется, что они уже не одну деревню глиняными мужичками да бабами заселили. Там и суровые работяги с инструментом, и грустные персонажи, и весельчаки с гармошкой – всё как в жизни.

Главный символ праздника

Очаровательные глиняные фигурки на ярмарку масштабного республиканского праздника «Луд» сёстры лепят с 2017 года. «Луд» – это одно из главных событий республики, включённое в Реестр объектов нематериального культурного наследия народов России. Куколки мастериц за это время стали настоящим сувениром завораживающего действа. По словам Надежды, фигурки в ижемских нарядах разбирают, как горячие пирожки! И помимо ижемского праздника, куклы, которые очень полюбились жителям и гостям Коми, украшают и другие ярмарки, гдевсегда пользуются большим спросом.

Значение образов

В древности люди вкладывали в привычные образы гораздо более глубокий смысл, чем мы сейчас. Например, конь для коми-зырян был не просто животным, а символом солнца, бегущего по небу, плодородия, источник жизненных благ.Если у коня было две головы, это намекало на путешествие между мирами – нашим и потусторонним.

Медведь (ош) – один из ключевых образов у народов коми. В мифологии это сверхъестественное существо, сильное, обладающее разумом. Коми рассматривали медведя равным человеку. Оленьсчитается символом жизни, без него жизнь на севере невозможна. Ветвистые рога связываются с солнечными лучами, короной, «древом жизни».

Женские фигурки – это отголоски совсем уж древних времён, когда люди поклонялись Зарни Ань, считая женщину символом плодородия и жизни.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

«Мастера искусств – селу»: в Коми продолжается большой культурный поход по сёлам и деревням, приуроченный Году села в регионе

В марте фестиваль «Мастера искусств – селу» охватит десять муниципалитетов Коми (подробнее)