Святая обитель, тюрьма, приют для заблудших душ: Ульяновский мужской монастырь, пережив тяжёлые времена, вновь возвращается к жизнифотовидео

Чем живёт нынче Ульяновский монастырь в Коми? Фото: Евгений НИКИТИН.

В 160 км от Сыктывкара, на высоком берегу реки Вычегды находится место, олицетворяющее собой живую историю православия в Республике Коми – Троице-Стефано-Ульяновский мужской монастырь. 30 лет назад он обрёл новую жизнь и теперь по кирпичику возвращает себе прежний вид и принимает паломников со всей страны. «Комсомолка» посетила это таинственное место и узнала его непростую историю.

Легенда об Ульяне

Монастырь расположен в Усть-Куломском районе, в двух часах езды от столицы Республики Коми. Когда впервые видишь эту величественную постройку, дух захватывает – настолько контрастно она смотрится среди дремучих северных лесов. Издалека монастырь напоминает крепость, со всех сторон окружённую белой каменной стеной. 64-метровая колокольня, ставшая главным брендом этого места, похожа на маяк для заблудившихся путников.

Откуда же монастырь получил своё название? Есть две версии. Первая связана с епископом Стефаном Пермским. Именно он в XIV веке проповедовал в Коми христианство и для этих целей в 1385 году основал мужской монастырь возле села Ульяново. Небольшое поселение и сегодня находится рядом с обителью, живут там около ста человек.

Но есть и трагическая история названия монастыря. Жила в этих местах молодая девушка по имени Ульяна. Однажды её похитил печорский тун, то есть волхв. Он принуждал Ульяну отречься от православия и стать язычницей. Но юная дева не могла предать свою веру и утопилась в Вычегде. На месте гибели девушки и был построен Ульяновский монастырь.

Возрожденная обитель

История монастыря напоминает птицу феникс – на протяжении нескольких веков святую обитель закрывали, разрушали, но она вновь возрождалась и открывала свои двери для всех нуждающихся.

Настоящая эпоха расцвета монастыря начинается в XIX веке, когда сюда приехали монахи Соловецкого монастыря. Благодаря их умелому руководству был воздвигнут Троицкий собор, храмы, часовни и колокольня. Постепенно появились жилые корпуса, гостиница, больница, церковно-приходская школа, хозпостройки.

Монастырь обнесли крепостной стеной с башнями на углах по подобию стен Соловецкого монастыря. Выросло и число обитателей святыни. Если в 1872 году здесь жили 36 монахов и послушников, то в 1913 году – уже более 60. В обитель потянулись десятки паломников со всей страны. Ульяновский монастырь стал одним из крупнейших монастырей России!

Закрытие и разграбление

В годы советской власти монастырь переживает свои худшие времена. В 1918 году его закрывают, а почти всех монахов репрессируют и расстреливают. Начинается разграбление обители.

Огромный пятитонный колокол и несколько куполов сбросили с колокольни и сдали на металлолом. Троицкий собор, который был главным храмом монастыря, буквально растащили по кирпичикам. Из монастыря сделали тюрьму, а монахи стали надзирателями. У вчерашних священнослужителей не было выбора – или работаешь надсмотрщиком или уходишь восвояси. Монахам некуда было податься, ведь их дом – монастырь.

Но на этом глумление над святым местом не закончилось. В разные годы стены монастыря повидали всякое – здесь был и агротехникум, и госпиталь, и психоневрологический диспансер, и санаторий, и даже киноклуб. Но все эти затеи не увенчались успехом.

Новая жизнь с молитвой

В 1994 году монастырь передали Русской Православной Церкви, и началась его новая жизнь. Были восстановлены храмы, братский корпус, монастырская стена, трапезная и гостиница для паломников. Многие святыни, казавшиеся навсегда утраченными, удалось вернуть. Но главное – здесь вновь зазвучала молитва.

Сегодня в монастыре постоянно проживают 30 человек: 17 монахов и 13 трудников (это люди, приехавшие познакомиться с монастырем и бесплатно ему помочь по хозяйству). Приезжают и паломники, для них есть отдельная гостиница.

Тем, кто решит остаться в монастыре больше чем на месяц, делают местную прописку и обязательно просят показать паспорт. Раньше добрые священнослужители не просили документов у новичков. Из-за такой доверчивости пару лет назад произошла неприятная история. Двое трудников оказались сбежавшими заключёнными.

Питание и проживание в монастыре – бесплатное. Монахи сами готовят, пекут хлеб, держат скот, который вольготно бегает по всей округе, и огород. В одном из храмов можно увидеть любопытную картину: на потолках огромного зала изображены святые, а здесь же на полу сушится картошка на зиму.

Упор на трудотерапию

В наше время на территорию монастыря могут заходить как мужчины, так и женщины. Хотя в XIX веке вход для женщин был под строжайшим запретом.

– У нас живут две монахини, которые приехали сюда ещё в 90-е, когда монахов не хватало. Им разрешили остаться здесь доживать свой век, – рассказал отец Антоний. – Их зовут матушка Феодосия и матушка Елисавета. Матушке Елисавете 92 года! Но она ещё всех нас переживёт, боевая женщина.

Возраст у монахов разный. Они не говорят, как их звали в мирской жизни, чем они занимались раньше и почему пришли в монастырь.

– Мы принимаем всех. У нас есть и люди, болеющие разными «страстями», алкоголизмом и наркоманией, но мы не реабилитационный центр, – отметил отец Антоний. – Упор идёт на трудотерапию. Каждый делает, что умеет: кто дровишек наколет, кто ужин сварит. Живём мы скромно, но дружно.

Кульминацией всех визитов в монастырь становится посещение колокольни. Пройдя 59 ступеней по крутой лестнице, оказываешься на площадке, с которой видно всю округу. Вокруг – густая парма, вдали течёт Вычегда, зеленеют луга и пасутся коровы. Настоящая благодать.

Отец Антоний звонит в колокола, чья мелодия разносится на всю округу. Кажется, что время здесь остановилось и на дворе – прошлый век. И только толпы туристов с телефонами в руках возвращают в сегодняшний день.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Святыни земли Коми: духовное наследие региона

Республика всегда привлекала гостей природой, национальной кухней и достопримечательностями (подробности)